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靠别人给予爱的人,注定得不到爱

时间:2015-09-26  来源:  作者:

有一段时间我会常常思考这样一个问题,人究竟怎么证明自己的存在和价值的呢?

当然这个问题,很有些哲学意味,但我要的并不是想做哲学形而上的思考。只是那段时间,觉得极度的无聊,不管做什么事情,好像都没有意义,感觉到生命无尽的空虚。也因而才突然有了这样的想法。

虽然我可以想到这个问题,事实上很多人也都或隐约或明显的想到过这个问题,但是问题的答案,并不是我能够想出来的。所以也就是在种情绪下,分明的感觉到,人是种很奇怪的物种,因为人可以感知到自身,却很少有人去感觉生命的本身,因而必须依靠外物来证明自己的价值。

人和其他物种一样,他们天然能感知到自己的存在,当然这只是生命体物质的存在。当然这是站在人的角度来说的。对于人,别的物种是少了精神的,所以他们不会问这样的问题。当也正因为人比别的物种,多了精神,那么这个问题也就可以合理的问下去了。毕竟精神是人的特质。

但是事情对于人来说,是不能多问的。事情多问,反复的问,问为什么,结果只会让我们,哑口无言。

这种事情,很常见啊。现在的小孩子或者我们还是小孩子那时候,常常会追着父辈问,见着什么都要问为什么。那时候父辈,以及现在的我们,在回答的时候都会很机智的处理这种问题了,小孩子哪那么多为什么啊。

但是不想不问,怎么样才能明白呢?

有一天晚上,重看《勇敢的心》,然后我就突然想起,不管历史本身,就电影人物而论,威廉·华莱士他的动人心魄处并不在于领导了苏格兰人民进行反抗,不在于他英雄传奇式的嗜杀,也不在于打下了多大的江山,而是他一直坚持的信仰,想要的自由。

但是当时我就忍不住问了,他为什么始终都坚持他的信仰呢?为什么要领导苏格兰人民起义呢?为什么要宁死不屈呢?为什么至死都想要自由呢?他追求自由又是为了什么?来证明他的信仰吗?他的信仰是什么?人都死了还要信仰何用呢?那他为什么还要坚持他的信仰呢?

问题又回到了原点。这就是哑口无言。

但是我们可以从不断的追问中看到,他始终都想借此来证明自己的存在,想要证明自己的价值。每个人的价值不同,他心中最神圣最高尚的价值,就是他心中的信仰。

同样,每个人都有追求的价值,也就是说,每个人都有信仰,只是这信仰有高有低有大有小,有些物质有些精神,有些深远有些浅近而已。

在这里的威廉·华莱士,自由的信仰是证明他存在证明他价值的唯一工具。不过我们会发现,他还是在依靠他物来证明自己的价值。只是与一般人不一样的是,他靠的的精神的东西,来证明自己,虽然精神是自己,所追求的东西的形式,仍然是他物的。

追求精神的价值,将精神的物作为价值的信仰,这比绝大数人已经高远。但是这种追求本身,仍然和追求物质的形式,没有区别。

我常常也会想,一个人应该自证的,即不需要任何的凭借,自醒自悟,如此才能不被任何的事物所累绊。无法自证,而只能凭借他物来证明自己的存在和价值,这实在有点悲哀。就好比一个富贵的太太,他会一直在人前炫耀她有多少锦裘,有多少金玉,但是关于他自身呢?

抛开权势,财富之类,可以从外获得的事物,我们只说他已经内化成自身的东西,或者是与生俱来的东西,性情,风格,品质,等等,他有多少呢,或者有多少比别人优越呢?

也许这样子说自醒,自证,自得,有些唯心,也有些佛家的避世逻辑,但是不可否认,人确实很多时候,都是在比炫不属于他们的东西,于其自身所有的,则漠视之,或者完全没有。

人其实完全可以放弃那些身外的东西,除了基本的生理所需,有所余则累身。所以关键都只在自身,心满则意足。

即便在爱情上,一个人也只能自爱自得,如果内心充满爱,世界就不荒漠。需要靠别人来给予爱的人,注定将无爱可得。

一个人自得了,即便清风明月,也足可以傲视王侯。(文/阅读时间网读者·夜叶心)


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